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阿弥陀佛,大家好。

佛与佛法的作用是什么?

就是让众生知道,这个世界是一个虚幻的世界。我们的人生也是一个生灭无常的一个幻相。

所以佛与佛法,就是为了化解众生内心的种种烦恼,来解除众生的种种的痛苦,让众生能够早日觉悟人生的真正价值观。

人生对事相上的执着是一种痛苦。比如,情执,夫妻感情,儿女情,父子情,友情。再有,对物质上的欲望,金钱,别墅,豪车华丽的服装等。

人们的欲望是无止境,但是这也是一种痛苦。这是对物质上的贪欲所建立的痛苦。比如身体的病痛,各种的疾病困扰这也是一个痛苦。

人生在迷茫的期间,时时刻刻为自己创造痛苦,而不是为自己摆脱痛苦。

所以佛不忍心看到我们众生,陷入苦海而不能自拔,就用各种的方式来对我们的救度。

可是我们众生实在是难调难服,执迷不悟,被影子束缚,被影子所困,对影子的强烈执着,分别,妄想,才招惹来各种的痛苦。

首先,“我执”,却不知现在的自我,是一个生灭无常的影像,它是妄心的影子。

其实这个妄心也是生灭无常的。妄心与身体它们都是自性、真如心的作用。

既然如此,一切皆为幻相,它在作用,就让它们更好地发挥妙用,可是呢在作用的同时,妄心迷失自我,也就是说把自己的本来,忘却了,自己从何而来,不知道了,忘记了。

错把影子当成了实有,认妄为真,把假的身相,当成真我,然后围绕着自我所需,建立了贪欲,在贪欲的过程中,就落入了因果的漩涡。

因与果是展现在影像之中,而不是对真如空性,因果也是真如心的作用。念起相现,任何相都会同时映出相应的影子,就是这个道理。

所以说在造作中,升起任何的心态,任何的念头,都会展现出相应的影子。这就成为因果。

念头,妄念也称为“业”,这个业分为两种,一个是善业,一个是恶业。

如果发心善业,同时就会映出好的果报。如果恶业,就会映出苦果。

比如自己杀业过多,就会映出,病态,各种的疾病的困扰,严重就会映出短命的果报。

有人说了,没杀过生啊,大家要注意了,若己做,若让他做,见过了随喜,同等的罪过。

如果内心常生起强烈的嗔恨,常起杀念,这也是同杀的罪过。大家要知道,罪过由心,而不是体现在身体的行为,体现自心,在于念头上,而不是在于身行。

再有,大家也不能轻易地对他人的行为,妄加评论,妄加猜测,这是不对的。

假如我们所见他人的行为不当,可是他的内心是一番好意,岂不是冤枉了他人?

千万不要用自己的心态,现在自己的角度,去对他人的评论。所以说心若正,邪法也正;心若邪,正法也邪。

佛给弟子们所规定的戒律,我们初期的也要掌握一些基本的戒律。比如贪,嗔,痴,慢,疑,杀,盗,淫,妄,酒,两舌,恶口,花言巧语等。

初学者,这是最基本的,必须要如实照做。小心如是因,如是果。

我们在违心造作的时候,要多提醒自己,果报来临时会很痛苦的。世间最可怕的就是如是因,如是果。

在释放自心的业习时,就会随时给自己创造的相应的果报,希望众亲千万小心留意。

在释放的时候要选择善业,来进行发起。这样会给自己创造出美好的幸福快乐。

好了,阿弥陀佛,无论是苦是乐,皆为影像,绝不可取。

心生心灭一轮回,万法皆为影像中。

何须劳苦贪欲起,觉醒方知恨怨长。

阿弥陀佛,桑吉多吉。

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